在我国传统儒家学说理论中，有一个重要的概念：“格物致知”。这个概念出自《大学》：“欲诚其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚”。格物致知的目的就是对固定领域进行深度观察和剖析，最后总结规矩，目的就是为了把一个事物研究透彻，把握内在联系，最终达到“修身正德，造福天下”的目的。

被誉为“中国最美名医”的吴子桂就是一个善于在实践中总结，矢志利国利民的新时代伟大发明者。

从十年中三次参加国庆检阅和观礼的359旅革命老兵，到成功的企业家，中国防禽流瘟疫首席专家，中国吴氏钢琴之家创始人，世界退烧首席专家，吴子桂的经历颇具传奇色彩。他撰写的《论无职无权的共产党员怎么当》一文，经中央六大媒体于2005年5月3日同天报导；他取得四项国际级重大发明成果，被中央媒体及联合国日报中文网等十大媒体联合报道。因成绩卓著入选《世界名人录》、《大医精诚》等40余本典籍，中医科研三批成果共20项入选2020年《国医年鉴》，被《中国行业专家人才库》收录驻库，荣获"全国中医疑难病特效疗法及军地专家特殊贡献人物"称号，获得中央第一领导及叶剑英元帅亲切接见谈话。就治党、治国、治军、治台、治教、治医、治外交曾上书中央27封，打响了中国反腐第一炮，中央新闻频道用150秒首条报道了这个无职农民党员。省市县委各级领导和中央连续三届主席亲自接见或派员到吴子桂老家探视，面询治党治国理念。吴子桂用30年时间完成了需90年才能完成的事业，他的成就足以令国人骄傲，他的精神更加值得世人的学习和思考。

不堕凌云壮志 ，常怀探索之心

面对全球新冠疫情的严峻考验，河北省石家庄市充分发挥中医药在新冠肺炎患者救治中的积极作用，针对收治的新冠肺炎确诊患者，特别是无症状感染者，坚持实行中医治疗方案，取得了明显的成效，也让中医药更加受到世界的关注。对此，吴子桂认为，凡多发生在冬季及春季的冠状病毒及H仔型N仔型（H1N5、H7N9、H7N7等）病毒等，均属于污积垃圾和阳光照射量极少的部位的浅层地气瘴毒，这种病毒进入到体质优异的人身上是不起作用的，外因必须通过內因才起作用，现代人普遍有熬夜、饮食不规律、运动不足、沉迷电子产品等坏习惯，这更需要中医药人的努力和坚持。为实现中医药文化的规范化、普及化、现代化、国际化而勇挑重担，这是时代赋予中医药人才的使命与担当，亦是自己不变的追求。

俗话说：“唯楚有才，于斯为盛”。湖南之美，在于那清新秀丽的自然山水和富有历史厚度的人文景观，更因其灿烂的楚文化的积累积淀造就了一大批的近代人才，故有“一部近代史，半部湖南书”的说法。出生于湖南长沙五美山的吴子桂从小饱受磨难，父亲被日军杀害，母亲和外婆含辛茹苦才将其拉扯养大，因为特殊的童年经历，加上深受家乡红色文化的熏陶，吴子桂自幼就常怀有一颗爱国爱党之心。“胸有家国品自高”，十几岁时，吴子桂离开家乡，远赴离家千里的青藏高原服役，在部队中，吴子桂不怕苦、不怕累，坚决服从领导安排，先后当过通讯兵、防化兵、文艺兵等，经常为当地困难群众拾柴挑水，群众和战友都非常喜欢这个聪明刻苦的少年。1962年，吴子桂参加了中印边界自卫反击战，冲锋时，敌人的子弹击中了他的战马，马肚子被炸开，吴子桂被甩下马背时，脚还夹在马镫里。就这样，被马拖着跑了100多米后，吴子桂的腿也断了，他顾不了断腿的疼痛，咬紧牙关赶紧向敌人投掷了仅有的两颗手榴弹，阻止了敌人的进攻，保护了我军的安全。在军旅生涯中，仅被吴子桂骑死和累死的战马就有5匹，身边生离死别的战友更是不计其数，也造就了吴子桂钢铁一般的意志和勤敏善思的习惯。1964年，吴子桂回家探亲时，凭着战场上的英勇表现，家乡的省军区司令龙书金，破例邀请吴子桂到省军区，受到在湖南检查工作的叶剑英元帅的接见。

转业后，吴子桂并没有申请去城市，而是回到家乡，拖着战伤遗疾，当过泥瓦匠、民办教师、村干部等，在他看来，第一，自己是农民出身，退伍后回到农村是很正常的事情；第二，乡下比较清静，方便自己研究乐器和学习文化知识，尤其对中医药知识钻研精深。一次，当时年仅三岁的大女儿浑身起满了脓包，当地无法治疗，吴子桂就将女儿抱到了市里的湘雅医院，虽然花去了当时做民办教师时两个多月的工资，女儿的情况却没有丝毫好转的迹象，无奈只能回到老家。情急之下，吴子桂在家用自己所学的中医知识试着给女儿调理了以后，女儿的顽疾竟然好了，这件事让他更加认定了中医的奇妙，对此，吴子桂制定了详细的学习计划，抽出一切空闲时间来学习和总结少林医典、医药知识和古方经典，收集和考证特效医案……在超过40年的社会救治中，吴子桂都是以“救死扶伤实行革命的人道主义”，抢救过无数危险病人。在汽车上、火车上、飞机上、宴席上、工作场所，用他验证过的药方和特效疗法，随遇随救，出手快，倒地不挪动，诊断准确，用药迅速，抢救危急病人和突发病情达百余例，最难得的是，吴子桂从来不将技术作为敛财的手段，甚至很多时候还要自掏腰包帮助患者：如帮助湖北省石首市焦市村流浪女雷凤娟治疗疾病，并教其读书写字，助其寻找亲人，过上正常的生活。像这样医者仁心的例子，多的不胜枚举，因此，认识吴子桂的人都称其为“最美名医”用来赞其医德之高尚。

长年的自学、钻研、收集和反复实践，使吴子桂的医术大有长进，到老年后更成为知名中医师和国家中医高级研究员，擅长“遥诊”、“面诊”和“50秒救心法”，甚至达到“虽生断寿、出语无虚”的神奇境界。1979年6月，村里一位身患7种肿瘤切过3刀的花甲老人因病“不治”，已被亲属抬进了棺材，前来吊唁的吴子桂却认为老人还有救，在众人质疑的目光中用中草药将老人救“活”了过来，之后经过调理，老人自食其力至75岁方去世；汩罗女青年朱自军患隐疾重病，医院诊断检查，其HPV病毒超标287.73倍，是湖南携带此类病毒最高者，吴子桂自费前往长白山、香港等地选药，通过自创的中药药方加上前期西药的发力，经过一年时间的治疗，患者再去医院检查化验，结果呈阴性，患者完全康复并于不久后顺利结婚生子；一些即将去世的患者，吴子桂也能根据所学习的医学“面诊”知识，推断出其大致的寿命……

熟悉吴子桂的人，都知道他除了有“将抬进棺材的老人救活”、“能断生死”等神奇的事迹，还有四大发明用完了他当艺术家等30年的积蓄2000万元：第一，吴子桂 50 秒无针药（心脏猝死已倒地）救心法。这个方法没有任何前人的记载，完全是吴子桂的独创。大跃进时期，吴子桂被同伴的锄头把撞了一下，顿时身体感到一阵麻木，当时吴子桂就想，这个穴筋一定能在治病救人中起到作用。后来，吴子桂在救治一些普通病人时却不见效果，唯独在心脏中风的抢救中有奇效，而且见效速度惊人，在30秒之内就能把人救活。也正是根据这个方法，吴子桂和“死神”赛跑，抢救了无数患者的生命。如在五美乡村民的生日宴上，救治了一位中风心梗的女士等；第二，吴子桂非针药快速（10至30分钟）退烧法。1975年，吴子桂研发了世界级退烧医技，无论是何种发烧，何种程度， 何种部位，何种原因发烧，均不用药物，不注射，不去医院，在战场，在荒野均可用此法，在15分钟至30分钟内，将体温恢复正常，扭转病情向痊愈方向发展，为患者赢得宝贵的时间和节约不少经费，如果全国患者均使用此法退烧，每年可节约医疗经费500亿元以上；第三，替代抗生素防治人类H仔型N仔型瘟疫病毒的《H仔型N仔型敌》产品（商标）；第四，替代抗生素防治畜禽类流感瘟疫的《贡禽食料》产品（商标）。为解决禽流感给对国家和人民生活的负面影响，吴子桂在20年的研究过程中，共76个中草药组方，一个个试验修改，实验中赔损巨大，多地多点试验，单次赔损达到6-8万元。自1996年开始，进行防禽流瘟疫病毒研究，单枪匹马，调研4国13省，深入《三国演义》中诸葛亮七擒孟获的深山老林，啃红薯、住山洞、斗群狼、宿树枝……逐个试验植物食物组合方剂 76个，找到了禽流瘟疫病源，彻底攻破了禽流、人禽流瘟疫病毒，让活禽不死，让“死禽”救活，让人禽流不得，让得了人禽流速愈。正如伟大领袖毛主席所言“读书是学习，使用也是学习，而且是更为重要的学习”。学和用是紧密地联系在一起的，学是基础，用是目的，用也是学习的过程，学习是为了将学到的知识观点转化为解决问题的思路和方法，更好地改进工作，更好地为人民服务，即学而能用，学而会用，学用统一，不可脱节。吴子桂能够在学习书本知识的同时，还在生活中处处做有心人，不拘泥于形式，因地制宜，辩证分析，这也正是吴子桂的与众不同之处。

吴子桂的成果打破了140多年来传统预防禽流感的两大技术关卡：第一，可以不用打针、吃药，替代一切养殖业防治禽流瘟疫，回归解放初期无西药无毒素无抗生素的土鸡质量；第二，不启动一切仪器，最为节省时间和资金。具有使用方便、不依赖进口、制造简单、办厂难度小、节约成本和人力、提高养殖业经济收入、提高产品安全率等多个优势，由于本产品解决了养禽场的“恐瘟症”这一头号难题，政府部门的“限时出栏”令可撤消(欧美35天，中国50天)。延长养期再不会受成片死亡的威胁，人们购食禽类也放心安全。届时，全国活禽市场可平安开放，养殖户的收入会大大的增加，可恢复到六十年前天然健康的养殖模式，让全国人民吃上健康的食品，如果全国体弱人群愿意服用本产品防人禽流，其人禽流发生率可能大幅下降，就算得了也会轻微得多。预计如果全国同时使用本产品，每年可为国家挽回因流瘟而损失约1500亿元的经济流失，同时，由于有了无禽流毒素的禽品问世，可派生绿色饮食业的大商机，并可连锁至国内外成为大产业，防人禽流病毒口罩，可应运而生。产品一经问世，就申报了国家专利，其号为201510092788.8的“吴子桂品牌”和“贡禽饲料”。            

惟其勇毅笃行 ，方显英雄本色  

“天地即我心，我心即宇宙。细微至发梢，宏大至天地。”如果用一首诗代表吴子桂，那么这首毛主席24岁所创作的《心之力》最能形象地道出了他的心声：“我的天地在沃野”。年轻时数次放弃了回城的机会，如今功成名就，亦愿意留在乡野，平日躬耕忙碌，潜心研究，加上非凡的成就，颇有一番清俊通达、率真洒脱的魏晋遗风。吴子桂的“无为”，是对个人名利的无为，而对祖国的富强和人民的幸福，以及众多真正有技术的“土医”的发展挖掘，吴子桂从来都牵挂于心。

多年来，吴子桂长年奔波在为国家献策的第一线，关于医药改革，他呼吁，第一，建议政府广泛动员全国国家和民间中西医药工作者，总结重西医轻中医给民族健康状况带来的严重后果，从法律法规着手，改革医药领导结构，从沉痛中吸取和加强行家理手对中华医药的领导，队伍的培植，清楚认识抗战时期、和平时期民间土医的重要性，挖掘医药能匠，支持就地执业，解决就医难、就医远、就医贵问题，享有国医人员同等政治、政策待遇。如果把全国被埋没山野的十万土医大军，能让他们发挥出“救死扶伤实行革命的人道主义”精神和能力，国家每年可减少医疗费用的百分之五十，救下被手术、化疗、放疗这三把“杀人刀”所折磨的患者；第二，建议立即坚决取缔西方“三把杀人刀”，追查引进不佳医疗手段发现损伤中国国民而继续长期使用的责任人；第三，由于中国完全自我解决了中草药“防禽类流感瘟疫”问题，吴子桂建议我国立即停止进口西方有毒防禽流西药，撤除一切外国在华防禽流瘟疫已审批或投产项目，让中国人用自己生产的没有任何毒素的中草药防禽流瘟疫的放心健康环保天然产品；第四，在专利开发方面，向发达国家看齐，学习日本开发到83%的比率而不是我国的23%，鼓励全国有志国家、民间医药工作者，为振兴中华，实现伟大的“中国梦”而努力奋斗。吴子桂的建议，表达了其对祖国和人民的忠诚和热爱，他用行动诠释了当初退伍离开军营所说的话：“退伍，只是战场上的转移，真正的战士，无论在哪里，都会保持军人的本色。”

被后代誉为“药王爷”的孙思邈曾说过：“四百四病，身于自造，本非由天”。对此，吴子桂深表赞同，同时，吴子桂也深深地认为，一个合格的医生，肯定不是那种“头痛医头，脚痛医脚”的医生，也不是仅擅长某一学科的医生，有经验的医生必定是那种善于融会贯通，用最少的钱，最简单的方法，解决大多数患者困难的医生。除了“四大发明”，吴子桂还是目前全中国不用针药而用食物草本而快速治愈精神病而且不复发的“首席专家”，经过吴子桂的治疗，很多原本都被医院和家庭放弃的精神疾病患者又恢复了正常，有的考取了驾照，有的还学习了音乐……至今未见一例复发案例。此外，吴子桂的身上还有很多“拿手绝活”：如一些养宠物的家庭用了吴氏保健品后，在一个月内，动物就可以不怕冷，少生病，身体健康，是现代有宠物家庭的福音；凡男女中老年在40岁以上至80岁人群，头部非外伤而渐失记忆力者，均可通过吴子桂的治疗而恢复记忆力做到在7天至20天之内达到初效和长效，每天的成本仅为10元钱，吴子桂本人坚持用自己自创的这种快速恢复中老年人记忆力的方法后，如今的精力和记忆力甚至远远好过不少年轻人，还发表了《八十青春正当时》鼓励老年朋友；帮助患者一次性治俞面部化学品污染蓝色斑点法；十天左右快速治愈男性尖锐湿疣法；不开刀、不打针、不吃药治好患者鼻炎、鼻息肉等鼻部疾病；快速治愈生殖器白斑法；一次性治愈顽固性耳炎法；安全健康治疗妇科疾病法；特效治牙痛法；一次性治愈带状疱疹法；治疗关节炎秘法；快速治愈便秘法；治愈火毒毒瘤恶疮法等，这些神奇的医疗手段，正是吴子桂常年深入基层、深入群众、吸取百家之长又不拘泥于课本的结果，“实践出真知”，吴子桂不仅承担了当地健康知识普及员的工作，每年还救治了不少重症病人，不愧是医者仁心的典范。

“如果不救人帮人，我最喜欢的就是音乐。”生活中，吴子桂除了研究医学药理，最喜欢的就是音乐，年轻时做通讯兵的时候，因为战地缺少饮用水，身为通讯兵的吴子桂又需要不停地讲话，渴了只能喝马尿，最终嗓子发炎，被摘除了扁桃体，从此结束了退伍后当歌唱家的梦想。但是，吴子桂始终不改初心，将对音乐的热爱之情放在了乐器上面，在积累了大量的乐理知识喝乐器维修技术后，退伍后的吴子桂又只身来到北京，向中央音乐学院教授王德华拜师学艺，当时40出头的吴子桂每天和一群少年一起用功，毕业后在全国钢琴调律师评级考核中被评为6级(最高为9级)，为了让更多爱好者少走弯路，吴子桂将自己近30年的乐器维修与钢琴调律知识和经验总结成册，写出全国第一本钢琴调律专著《钢琴管理知识》，获得全国钢琴教授和专家的一致好评。为发展钢琴调律事业，后继有人，他已培养出包括他儿子、儿媳、女儿、侄儿等亲属在内的上了《中华名流世家大典》的音律艺术家14个，他的家庭已成为我国乡村第一个集钢琴修制、钢琴音律调试及教学、钢琴演奏教学、钢琴销售、北京钢琴大会承担、湖南古董钢琴博物展览于一体的“钢琴之家”，经常完成联合国、中国第一家庭、人民大会堂、清华大学、几十个外国驻华使馆、中外大钢琴家的钢琴调试任务，这在世界钢琴调律史和钢琴事业上是一个奇迹。音乐的真正意义在于使人幸福，使人得到鼓励和力量，如果说行医是“收”，需要时刻保持对患者的高度责任心，那么音乐就是“放”，让身心都得到舒展和快乐。“一张一弛，生活之道”，饱满了吴子桂对生活的的热爱和知足，将世间的红尘烟火都化作了诗一般的浪漫，而这正是现代人所缺乏的“用心生活”的能力。

经历过战争洗礼的吴子桂，在和平年代政治理想更加坚定，爱党爱国、忧国忧民的思想和情怀更加浓烈。他曾就他个人对“强国富民”的看法和观点，上书中央27封建议信，字里行间充满着他对祖国和人民的赤胆忠心。2005年，他被评为全国优秀共产党员。虽因战争导致腿部患有伤疾，吴子桂却从没向组织和政府申请要过一分钱的伤残补贴，包括在研发“四项发明”时，没索要政府任何的帮助。如吐丝的春蚕，奉献世人，不求回报，多年来，吴子桂的公益实际也多的不胜枚举：如用从事钢琴调律赚来的钱，捐资整修乡村公路，他亲自参加施工劳动，连续奋战了16天，双手磨起了血泡，硬是把路修好了，造福一方百姓。后来，有人夜里偷偷把垃圾废土倾倒在修好的公路上，阻碍了人们通行，吴子桂没有抱怨，而是挑着竹箕，一担担地将废土挑走，用行动感化着不讲公德的人；先后收养了24位儿童、精神病人和一家三口全是五保户的美新村赵雫海家，扶养前后20几年，还为其出资修好一栋新屋（两老均已70岁以上，小的孙子5岁，中间儿子和儿媳车祸和溺水身亡）、流浪病人、绝症病人和贫困学生300余人次；村里的烈属孤寡老人盛迪吴，70岁时摔断了手，7天没做过一顿饭吃，靠吃生红薯裹腹度日，从外地回来的吴子桂得知后，骑着摩托车将老人送到医院治疗，还拿出钱给老人做零花钱……这种大善大美的奉献精神是吴子桂对社会和谐、生活幸福的精神愿望和寄托，亦是其骨子里“自力更生，艰苦奋斗，利国利民，永不放弃”的价值取向的体现。

“天若有情天亦老，人间正道是沧桑”。吴子桂的一生无疑是曲折的，年轻时时局的不稳定，使吴子桂没有得到正规读书的机会，在十几岁的年龄就要远离家人，更是在战争中九死一生……然而他不屈服于命运，始终保持崇高的理想并付诸于行动，最终取得了辉煌的人生。尤其是吴子桂对以快速安全防治禽流感为代表的“四大发明”成果，以及对精神病等疾病的彻底救治，更是具有革命性的意义，它展示了中华医学的独特魅力，力证了中医的神奇，让更多的人加入到发现中医遗产、探索中医民智的行列之中，并透过主流之外的视角，对体制内的中医学术和现象展开了深度的思考。时代需要吴子桂这样的楷模，如耀眼的明星，散发着熠熠光彩，引领着社会正确的价值取向，为祖国的发展谱写了壮丽的篇章！

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